ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ സ്ഥാപനചരിത്രം
ഈ ഗ്രാമം സാംസ്കാരിക നവോത്ഥാനത്തിൻ്റെയും സാമൂഹിക ഐക്യത്തിൻ്റെയും ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ്. ജാതി, മതം, സാമ്പത്തിക നില എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ഭിന്നതകളെ, സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും കൂട്ടായ്മകളിലൂടെയും ഈ ഗ്രാമം ലഘൂകരിച്ചു.
1930-കളിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട കീഴരിയൂർ വായനശാലയുടെ പങ്ക് ഇതിൽ നിർണ്ണായകമായിരുന്നു. ജാതിവ്യവസ്ഥ നിലനിന്നിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽപ്പോലും, വായനശാല പോലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങൾ സാംസ്കാരിക ഐക്യത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രങ്ങളായി പ്രവർത്തിച്ചു. എളമ്പിലാട് പോലുള്ള ഉത്സവങ്ങളും, കോൽക്കളി, ദഫ്മുട്ട് തുടങ്ങിയ നാടൻ കലാരൂപങ്ങളും സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി നിലകൊണ്ടു.
വിദ്യാലയങ്ങൾ, കോളേജ്, കലാകായിക പരിപാടികൾ എന്നിവയിലൂടെയുള്ള ആധികാരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുകയും, സുസ്ഥിരമായ സാമൂഹിക സംരക്ഷണത്തിന് അടിത്തറയിടുകയും ചെയ്തു. ഈ ചരിത്രം, വിവിധ മേഖലകളിൽ നന്മയുള്ള സമന്വയം എങ്ങനെ സാധ്യമാക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരണ നൽകുന്നു.
ചുരുക്കത്തിൽ, ഈ ഗ്രാമം അതിൻ്റെ ശക്തമായ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യത്തിലൂടെയും പ്രബുദ്ധമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും സാമൂഹിക പുരോഗതി നേടിയതിൻ്റെ മാതൃകയാണ്.
കീഴരിയൂര് ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ ചരിത്രവും സാംസ്കാരിക അവലോകനവും -
കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ കൊയിലാണ്ടി താലൂക്കിലെ മേലടി ബ്ലോക്കിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന കീഴരിയൂര് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്, തുറയൂര് പഞ്ചായത്ത് വിഭജിച്ച് 1968 സെപ്റ്റംബർ 27-ന് രൂപംകൊണ്ടതാണ്. 13.69 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഈ പഞ്ചായത്തിന് വടക്ക് തുറയൂര്, മേപ്പയൂര്, കിഴക്ക് അരിക്കുളം, മേപ്പയൂര്, പടിഞ്ഞാറ് മൂടാടി, കൊയിലാണ്ടി മുനിസിപ്പാലിറ്റി, തെക്ക് അരിക്കുളം, കൊയിലാണ്ടി മുനിസിപ്പാലിറ്റി എന്നിവയാണ് അതിരുകള്.
കീഴരിയൂര്, നടുവത്തൂര്, നമ്പ്രത്തുകര ദേശങ്ങള് ഉള്പ്പെടുന്ന ഈ പ്രദേശം പഴയ മലബാര് ജില്ലയിലെ കുറുമ്പ്രനാട് താലൂക്കിൽപ്പെട്ടതാണ്. "കീഴെ അരുവിയുള്ള ഊര്" എന്നതില് നിന്നാണ് കീഴരിയൂര് എന്ന പേര് ഉണ്ടായതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പുഴകളും മലകളും നിറഞ്ഞ ഈ പ്രദേശം പ്രകൃതിസൗന്ദര്യത്തിലും ജലസമ്പത്തിലും സമ്പന്നമാണ്. പണ്ടുകാലത്ത് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഒറ്റപ്പെടൽ കാരണം പുറംലോകവുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ പ്രയാസമുണ്ടായിരുന്നു.
കീഴരിയൂര് പട്ടിണിക്കാലം ഗ്രാമചരിത്രത്തിലെ പ്രധാനഘട്ടമാണ്. അതിനെ ആസ്പദമാക്കി എസ്.കെ. പൊറ്റക്കാട് ഒരു കഥയും രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് പ്രസവശുശ്രൂഷയ്ക്കായി കസ്തൂര്ബാ ആശുപത്രിയും, ഹരിജന കുട്ടികൾക്ക് പഠനത്തിന് പഞ്ചായത്ത് കളിസ്ഥലത്തിനടുത്ത് സ്കൂളും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത്. ഹരിജനരോടൊപ്പം മറ്റു സമുദായങ്ങളിലെ കുട്ടികളും അവിടെ പഠിച്ചിരുന്നു. 1945-നു ശേഷം കീഴരിയൂരിൽ കര്ഷകപ്രസ്ഥാനം ശക്തിപ്പെട്ടു; പുരോഗമന ചിന്താഗതിയുള്ള യുവാക്കൾ അതിന് നേതൃത്വം നൽകി.
ഭൂപ്രകൃതിപരമായി പഞ്ചായത്തെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കാം — ഉയർന്ന സമതലപ്രദേശം, ചെരിവ് പ്രദേശം, താഴ്വരപ്രദേശം. സമതലപ്രദേശങ്ങളിൽ പ്രധാന വിളകൾ തെങ്ങ്, കശുമാവ്, റബ്ബര് എന്നിവയാണ്; താഴ്വരകളിൽ അലൂവിയൽ മണ്ണുള്ളതിനാൽ കാർഷികമായി അനുയോജ്യമാണ്.
സാമൂഹികരംഗത്ത് ജാതീയമായ ഉച്ചനീചത്വങ്ങളും സമ്പന്ന–ദരിദ്ര വേര്തിരിവുകളും ഗ്രാമത്തിന്റെ സാംസ്കാരികജീവിതത്തെ ബാധിച്ചിരുന്നില്ല. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തില് സ്ഥാപിതമായ വിദ്യാലയങ്ങളും സാമൂഹ്യ-സാംസ്കാരിക സംഘടനകളും ഐക്യബോധത്തിന് അടിത്തറയായി. പഞ്ഞാട്ട് രാമന്കുട്ടിയും കുറുമയില് കേളുക്കുട്ടിയും പട്ടിണിക്കാലത്ത് നടത്തിയ സേവനപ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രശസ്തമാണ്.
ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി 1930-കളിൽ ആത്മവിദ്യാസംഘം സ്ഥാപിച്ച കീഴരിയൂര് വായനശാല ഗ്രാമത്തിന്റെ ബൗദ്ധിക വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായി. ജാതീയ ഭേദങ്ങളുണ്ടായിരുന്ന കാലത്തും ഗ്രാമത്തിലെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളും ഐക്യത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചു. എളമ്പിലാട് പരദേവതാക്ഷേത്രോത്സവം ഈ ഐക്യത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്; ദേവസ്വങ്ങളും കുടുംബങ്ങളും നടത്തിവന്ന ഉത്സവങ്ങൾ പിന്നീട് ജനകീയ കമ്മിറ്റികൾ ഏറ്റെടുത്തു.
പഞ്ചായത്തിൽ ബഹുജനാവകാശ സംരക്ഷണ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ശക്തമായ വേരോട്ടം ഉറപ്പിച്ചു. അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും അനാചാരങ്ങളും കുറയുകയും സാമൂഹ്യബോധം വർധിക്കുകയും ചെയ്തു. എങ്കിലും മരണം, വിവാഹം തുടങ്ങിയ ചടങ്ങുകളിൽ പഴയ ആചാരങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ സാംസ്കാരിക സംക്രമണത്തിൽ മുഖ്യപങ്ക് വഹിക്കുന്നു. കലാ, കായിക, സാംസ്കാരിക പരിപാടികൾ വഴി നാട്ടുകാർക്കും രക്ഷിതാക്കൾക്കും പങ്കാളിത്തം ഉറപ്പാക്കുന്നു. യുവജന സംഘം എന്ന സംഘടനയുടെ ശ്രമഫലമായി വള്ളത്തോൾ സ്മാരക വായനശാല സ്ഥാപിതമായി; പ്രസംഗപരിശീലനം, വയോജനവിദ്യാഭ്യാസം, കലാപരിപാടികൾ തുടങ്ങി നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി. പെയ്ഡ് ലൈബ്രറി പുസ്തകവിതരണത്തിലും കലാ-കായിക മേഖലകളിലും ശ്രദ്ധേയമായ പങ്കുവഹിച്ചു.
പഞ്ചായത്തിലെ തനതായ കലാരൂപങ്ങളായ കോല്ക്കളി, നാടന്പാട്ട്, ദഫ്മുട്ട്, കുതിരക്കോലം എന്നിവയും അനുഷ്ഠാന പാരമ്പര്യ കലാരൂപങ്ങളായ തെയ്യം, തിറ, കെട്ടിയാട്ടം എന്നിവയും പഞ്ചായത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ഐഡന്റിറ്റിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു.